孟子认为人性本善，主要基于以下几个方面的论证：

四端说：

孟子提出，人性中天生具有四种善的开端，即恻隐之心、羞恶之心、辞让之心和是非之心。这四种心分别对应着仁、义、礼、智四种道德品质，是人性善的基石。他认为，只要人们能够充分发扬这四心，便能实现社会的和谐与个人的完善。

良知说：

孟子认为，每个人都有天生具有的良知，这种良知是人性善的内在根据和理论基础。例如，当看到一个孩子即将掉入水井时，人们会毫不犹豫地去救他，这种行为不是出于私利或声誉的考虑，而是出于内心的良知和善良本性。

性善论的自然性：

孟子认为，人性本善是自然而然的事情。他解释说，人的善行推及到政治上形成了仁政思想，而仁政的实现依赖于人性本善这一共同的社会价值导向。他认为，只要统治者能够发扬自己的善性，推行仁政，就能实现社会的和谐与稳定。

反对性恶论：

孟子反对荀子提出的性恶论，他认为人性本善，而不是需要通过后天的教化和约束来形成善行。他强调，人性中的“善”是天生的，是天赋于人的本性，而不是人为的产物。

综上所述，孟子认为人性本善，这一观点主要基于他对人性内在良知的认识、对四端说的阐述以及对性善论自然性的强调。他认为，只要人们能够认识到并发扬自己内在的善性，就能实现个人的道德提升和社会的和谐稳定。