三礼教育相关的古文主要包括以下几部：
《尚书·舜典》
内容：帝曰：‘咨!’ 孔传：‘三礼，天､地､人之礼｡’
《隋书·礼仪志序》
内容：唐虞之世，祭天之属为天礼，祭地之属为地礼，祭宗庙之属为人礼｡
《周礼》
内容：记载古代设官分职的政典，共记载了王室大小官职377名，并详列各官的职权。书中保存了不少西周和春秋战国时期的重要史料，如井田制､分封制以及秦汉的五刑､田制､乐舞等。
《仪礼》
内容：又称《礼经》或《士礼》，大致形成于春秋后期，有人认为是孔子编订的。孔子确实将礼作为教学的实践环节。
《礼记》
内容：主要是记载和论述先秦的礼制､礼意，解释《仪礼》。
《后汉书·儒林传下·董钧》
内容：中兴， 郑众 传《周官经》，后 马融 作《周官传》，授 郑玄 ， 玄作《周官注》｡ 玄 本习《小戴礼》，后以古经校之，取其义长者，故为 郑氏 学。 玄 又注 小戴 所传《礼记》四十九篇，通为《三礼》焉。
《送陈密序》 （唐·韩愈）：内容
：今将易其业而《三礼》是习，愿先生之张之也。《赠顾匠先兄弟》诗 （清·方文）：内容：
内容：
束髮受《三礼》，文辞何瑰奇!
《池北偶谈·谈艺六·三礼》（清·王士禛）：
内容：
杨太史用宾 《致知小语》云：《周礼》､《仪礼》､《大戴礼》，曰《三礼》；丧礼､葬礼､祭礼，亦曰三礼；天神､人鬼､地祇，亦曰三礼。
《曲礼》
内容：
关于“礼”的文言文 翻译 原文： 《曲礼》曰：“毋不敬，俨若思，安定辞｡”安民哉! 敖不可长，欲不可从，志不可满，乐不可极｡ 贤者狎而敬之，畏而爱之｡爱而知其恶，憎而知其善｡积而能散，安安而能迁｡临财毋苟得，临难毋苟免｡很毋求胜，分毋求多｡疑事毋质，直而勿有。
这些古文涵盖了三礼的基本概念、礼仪的具体内容以及三礼在古代社会中的重要性。通过学习这些古文，可以更好地理解儒家思想中的礼仪观念及其在传统文化中的地位。
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