先秦时期的道家老子哲学观点主要包括以下几个方面：

道

老子认为“道”是宇宙万物的始基和根源，是天下万物产生的根源。道是看不见、摸不着的，因此也被称为“无”。

无为而治

老子主张“无为而治”，即在行动中寻求最小干预的最大成效，达到与自然界的和谐共生。这里的“无为”是指听其自然，不强行干预。

德

“德”是遵循“道”的内在品质与外在表现，主张顺应自然，提倡通过内省与修养来实现个人与社会的和谐。

辩证法

老子哲学中包含朴素的辩证法思想，认为世界上的任何事物都是相比较而存在的，美丑、善恶、有无、难易、长短等都是相互依存的。

道法自然

老子强调“道法自然”，主张顺应自然规律，不要过于干预和干扰，让事物自然而然地发展，达到和谐和平衡。

知足不辱，知止不殆

老子告诫人们应知足常乐，适可而止，以免陷入贪欲的深渊。

为学日益，为道日损

老子认为，为学的人每天都在增加知识，而为道的人每天都在减少私欲，最终达到内心的平和与外部世界的平衡。

反者道之动

老子观察到天地间万物万事存在着互相矛盾的两个对立面，它们都是互相依存、互相联结的，例如有无、刚柔、强弱、祸福、兴废等等。

这些观点共同构成了老子道家哲学的核心，对后世产生了深远的影响。老子的思想不仅在哲学上具有重要意义，还在政治、修身等方面提供了宝贵的智慧和启示。