儒家和法家在中国古代社会中被推崇的原因各有不同，但都与当时的政治、社会和文化背景密切相关。

儒家被推崇的原因

道德修养和社会规范

儒家思想强调“仁爱”、“诚信”、“礼让”等准则，符合中国古代社会的文化价值观和伦理观念，有助于维护社会秩序和促进社会和谐。

教育和文化传承

儒家注重教育和文化的传承，提倡“读书为先”，对于中国古代社会中的士人阶层具有特别的意义，推动了文化的繁荣和发展。

政治合法性

儒家思想为上层统治者提供了合法性，通过强调君臣父子之礼、夫妇长幼之别，强化了封建等级秩序，降低了皇帝的统治成本。

社会和谐

儒家主张“仁政”和“礼治”，通过君主的道德修养来影响臣民，实现国家的长治久安，符合古代统治者追求社会稳定和长久统治的需求。

法家被推崇的原因

法治和制度实施

法家强调法治，注重制度和法律的实施，认为通过强有力的法律和刑罚可以确保社会的稳定和统治者的权威。

中央集权

法家思想符合秦朝初期社会动荡、需要迅速巩固国家力量、确立强有力的中央集权的要求。通过推行法治、统一度量衡、标准化文字等措施，使国家更加有序和统一。

政治手段

秦始皇对儒家的表面尊重是一种政治手段，通过尊重儒家思想获取人心，降低社会反抗力度，使得统治更为顺利。然而，实际治理中更多地采纳了法家的理念。

严刑峻法

法家主张“以法治国”，强调法律的绝对权威和国家的强制力，通过严刑峻法来约束和规范人们的行为，确保统治的稳定。

综合分析

儒家和法家在中国古代社会中被推崇，主要是因为它们各自满足了不同历史时期的政治和社会需求。儒家注重道德修养和社会规范，提供了政治合法性和社会和谐的理论基础；而法家则强调法治和制度实施，满足了建立高效中央集权制度的实际需求。两者在中国古代社会中相互补充，共同构成了中国古代思想体系的重要组成部分。

建议在实际应用中，可以借鉴儒家的道德修养和社会规范，同时结合法家的法治和制度实施，以实现社会的和谐与稳定。