孔子的治国理念主要包括以下几个方面：

为政以德：

孔子主张以道德和礼教来治理国家，认为政治的最高原则是“礼”与“仁”。通过道德教化和礼的规范，使民众有廉耻之心，自觉遵守社会秩序，从而实现国家的长治久安。

选贤与能：

孔子强调选拔优秀人才来参与国家管理，认为“君子”是治理国家的理想人选。他主张“举贤才”，认为只有选拔出有才能的人，才能实现国家的有效治理。

讲信修睦：

孔子提倡在治国中讲究信用，建立和谐的社会关系。他认为“信”是人与人之间交往的基础，也是国家治理的重要原则。通过建立诚信的社会环境，可以促进社会的稳定和团结。

节用而爱人：

孔子主张在治理国家时要节约资财，避免奢侈浪费，同时要爱护人民，关心他们的生活和工作。他认为国家的财富是有限的，必须合理分配和使用，以确保民众能够安居乐业。

使民以时：

孔子强调要根据农时役使百姓，不违农时，不影响百姓的生产和生活。他认为民众是国家的基础，他们的生产生活状况直接关系到国家的稳定和发展。

人伦纲常：

孔子认为治国的基础在于维护社会伦理和秩序，强调“君君，臣臣，父父，子子”的宗法伦理观念。通过明确各社会角色的职责和义务，实现社会的和谐与稳定。

君子严于律己：

孔子认为君主在治理国家时必须以身作则，严于律己。只有自身品行端正，才能赢得民众的信任和拥护，从而有效地治理国家。

立法与法治：

孔子虽然重视道德教化，但也不忽视法制的作用。他认为在德治无法完全解决问题时，可以借助法律手段来维持社会秩序。

综上所述，孔子的治国理念强调道德教化和礼治，重视选拔优秀人才，讲究信用和爱护人民，维护社会伦理和秩序，并在必要时辅以法制。这些理念体现了孔子对人性善良和社会和谐的深刻关怀，对当代治国理政仍具有一定的启示意义。