《诗经》中并没有直接关于端午节的诗句，但有一些诗句通过植物和景象的描绘，间接表达了与端午节相关的情感和氛围。
《诗经·采葛》
“彼采葛兮，一日不见，如三月兮!彼采萧兮，一日不见，如三秋兮!彼采艾兮，一日不见，如三岁兮!”
这里的“萧”与“艾”都是现在的艾。艾是端午节的主角，端午节的别名“艾节”就是以艾命名的。端午时节，蚊虫苍蝇滋生，细菌病毒繁殖，人易生病，因此艾草在端午节有驱邪避疫的作用。
《诗经·国风·秦风·无衣》
“有女同车，颜如舜华。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。”
这段诗句虽然主要描写的是爱情，但“参差荇菜”等植物在端午节也有出现，增添了节日的氛围。
《诗经·国风·秦风·叔于田》
“叔兮伯兮，抱布贸丝。匪来远游，丘壑悲已。叔兮伯兮，抱布采薇。百岁之后，寤言不多。”
这段诗句中的“采薇”活动，虽然与端午节没有直接关系，但采薇是古代常见的农事活动，可能在端午节期间进行。
建议
虽然《诗经》中没有直接关于端午节的诗句，但通过一些植物和景象的描绘，我们可以感受到古代人民对端午节的情感和氛围。艾草作为端午节的主角，其驱邪避疫的作用在《诗经》中有所体现。此外，《诗经》中的爱情诗也通过植物等元素，间接表达了节日的喜庆和祝福。
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