全真派和茅山派在 历史渊源、教义、宫观制度等方面存在明显的区别。

历史渊源

茅山派：起源于南朝梁代，由道士陶弘景所创，属于正一派的一个分支。正一派以天师道为代表，习惯上称为正一道。

全真派：创立于金元时期，由王重阳创立，属于晚出的道教派别。全真派在北宋末年由王重阳建立，后经丘处机等人的推动而壮大。

教义

茅山派：注重内丹修炼，强调“炼丹”成仙，同时也继承了较多民间信仰和法术符咒。

全真派：同样重视内丹修炼，但更加强调“内心修持”，主张道、儒、释三教合一，具有鲜明的时代特征。

宫观制度

茅山派：宫观规模较小，戒律不严格，正一道士可以娶妻生子，亦可不住宫观，俗称“火居道士”。

全真派：多为十方丛林制，庙产公有，只能传戒，不能收徒，传戒对象由小庙推荐。

分布与影响力

茅山派：分布较广，重要道观有茅山、灵宝、清微、净明等诸派之分，但仍以天师道为代表。茅山道教属于正一派龙门派下的一个支派，历史悠久，著名人物有徐志摩等。

全真派：主要集中在山西和陕西一带，有龙门派、华山派、清静派、三丰派等支派。全真派有三大祖庭，西安重阳宫，山西永乐宫，北京白云观。

综上所述，茅山派和全真派虽然都重视内丹修炼，但在历史渊源、教义、宫观制度等方面存在明显的区别。茅山派属于正一派，历史悠久，继承了较多民间信仰和法术符咒；全真派则晚出，强调内心修持，主张道、儒、释三教合一，宫观制度也有较大不同。