“文气”是中国古代文论中的一个重要概念，它涉及到作家的个性、情感、修养和创作时的精神状态。以下是一些具体作品中“文气”的体现：

曹丕的《典论·论文》：

曹丕在《典论·论文》中提出了“文以气为主”的著名论断，他认为文章的主导因素是“气”，而“气”有清浊两种，分别代表阳刚和阴柔之气。这种“气”是指作家在创作时的个性和精神状态，是作品风格的决定性因素。

韩愈的散文：

韩愈的散文以其独特的风格而闻名，他认为文气是作家在创作前通过长期的思想和文化艺术修养所达到的一种精神状态。他的作品在字句、音调、节奏和字法顺序上都表现出文气之美，这种文气反映了他的才气和性格。

苏轼的《赤壁赋》：

苏轼在《赤壁赋》中将文气与笔墨表现力相结合，形容为“滴水成冰，笔力太浓；水流云散，文气何轻”。这里的文气不仅指文字表达的能力，更被赋予了笔墨的特质，体现了艺术与审美内涵的融合。

辛弃疾的词：

辛弃疾在词中写到“远愁近烦，海日生残夜。此身常想向天梯，谁料郎心!纵使明朝罢榜归来，斑白头如此，则文气生。”这里，辛弃疾将文气与心灵的情感联系起来，表达了自己深深的骄傲和不满。

尉天池的书法作品：

尉天池的书法作品在早年时期表现出浓厚的文气，反映出他对书法的态度和学养。但到了老年时期，作品则更多地展现出霸气。书法中的文气是指文人之气，是书写者的综合素养的体现。

吴伟的绘画风格：

吴伟的绘画风格与其不羁癫狂的性格和传奇独特的人生经历密切相关。他的画风粗狂豪放、简约苍健，这种风格的形成与他个人的气质和性格密不可分，体现了“文气”在艺术创作中的重要性。

综上所述，“文气”是文学创作中不可忽视的因素，它不仅是作家个性和情感的体现，也是作品艺术感染力和审美价值的重要来源。通过具体作品的分析，我们可以更深入地理解“文气”在不同文学和艺术形式中的具体表现和内涵。