孟子提出的“大丈夫”理想人格，主要包含以下几个方面的内涵：

居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道

“大丈夫”首先要学会以“仁、义、礼”来支配自己的行为举止，这是培养“大丈夫”人格的前提。

得志，与民由之；不得志，独行其道

“大丈夫”人格必须从立志开始，独立的道德意志是其主要构成要素。无论富贵还是贫贱，甚至面对权势的胁迫，都要保持自己的志向和原则。

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈

“大丈夫”在任何情况下都必须保持独立人格，无论面对富贵、贫穷还是权势都不能改变自己的志向和操守。

有高尚的气节和崇高的精神境界

“大丈夫”绝不向权势低头，绝不无原则地顺从。他们具有“浩然之气”，这是一种受信念指导的情感和意志相混合的心理状态或精神境界，有高度的自觉性。

超越礼法，坚守道义

孟子推崇的大丈夫标准是超越礼法的，无法被权力、金钱、欲望所动摇。他们应当是理想与道德的化身，堪与天地并称三才。

综上所述，孟子的大丈夫理想人格是一种高尚的道德标准和精神追求，强调在富贵、贫贱、威武等各种人生境遇中，都能坚守“仁、义、礼”的原则，保持独立的人格和气节。这种理想人格不仅是个人修养的终极目标，也是社会道德的楷模和指引。