王阳明的“格竹”过程大致如下：

初识“格物致知”：

王阳明早年受到朱熹“格物致知”理念的影响，认为通过对事物的仔细观察和研究，可以达到对天理的认知。

选择竹子作为对象：

王阳明选择庭院中的竹子作为“格物”的对象，希望通过观察竹子的生长过程来领悟天理。

邀请朋友共同实践：

王阳明邀请一位姓钱的朋友一同“格竹”，他们两人一天到晚默默地面对着竹子，尽心竭力地思考其中的道理。

坚持与失败：

王阳明和朋友坚持了三天，但朋友因劳神过度而病倒。王阳明则继续坚持，结果七天后也因病倒。

反思与悟道：

这次格竹的经历让王阳明深刻反思了朱熹的理学思想，并逐渐形成了自己独特的“心即理”和“知行合一”的哲学思想，最终创立了心学体系。

建议

王阳明的格竹经历虽然未能如他所愿获得深刻感悟，但这次失败却成为他哲学思想转变的重要契机。通过这次经历，王阳明意识到仅靠外在事物的观察来达到内心道德修养的方法是有局限的，从而形成了自己独特的心学体系。这种勇于实践、反思和总结的精神，对于后世的学习和研究也具有重要的启示意义。