上元节、中元节和下元节是中国传统节日，它们的来历分别如下：

上元节（正月十五）

由来：上元节，即农历正月十五的元宵节，起源于汉代，与祭祀天神的习俗有关。汉武帝在甘泉宫修建太一祠坛，每年正月上辛夜（即农历正月十五日）在甘泉宫祭祀“太一”。节日习俗逐渐演变成了元宵节的吃汤圆、赏灯等传统。

道教关联：上元节也是道教“三元”之一，天官赐福的日子，道教认为天、地、水为“三元”，三官分别掌管赐福、赦罪和解厄，其中天官的诞生日为农历正月十五。

中元节（七月十五）

由来：中元节，又称鬼节或盂兰盆会，是农历七月十五日的节日。它的由来与祭祀祖先和地官的赦罪日有关。在夏末秋初收获的季节，人们会祭祀田地之神和感谢大地母亲的馈赠，这种祭祀活动逐渐固定在农历七月十五。

道教和佛教关联：中元节在道教中称为地官赦罪日，会在这一天普渡孤魂野鬼。佛教的中元节也称为盂兰盆节，源自佛教典故“目连救母”的故事。

下元节（十月十五）

由来：下元节，又称下元日或下元，是农历十月十五日的节日。它的由来与道教和水官的解厄日有关。道教认为天、地、水为“三元”，三官分别掌管赐福、赦罪和解厄，其中水官的诞生日为农历十月十五。

道教关联：下元节是道教中水官解厄的日子，民间很多人们会在家中祭祀祖先，也会去庙宇中祭拜水官大禹，祈求水官排忧解难。

总结：

上元节源于汉代祭祀天神的习俗，后来与道教信仰结合，成为元宵节。

中元节源自上古时代的自然信仰和祭天、祭地礼仪，后来与道教和佛教信仰结合，称为鬼节或盂兰盆节。

下元节源于道家的三官信仰，与水官的解厄日相关，是道教中水官解厄的日子。

这些节日不仅反映了中国古代人民对自然和神灵的敬畏和感恩，也体现了道教和佛教在中国传统文化中的深远影响。