儒道政治思想的比较意义主要体现在以下几个方面：

基本理念的不同

儒家：以“仁爱”为核心，主张通过“礼制”和“教化”来规范社会秩序，强调“修身、齐家、治国、平天下”，认为政治的首要任务是实现社会的和谐与稳定，倡导“仁政”，即君主应以仁爱之心治理国家，关注民生。

道家：以“自然”为最高准则，主张“无为而治”，认为政治应顺应自然规律，反对人为干预，强调个人的自我修养和内心的宁静，追求社会的自然和谐。

政治主张的对比

儒家：主张“有为而治”，认为政府应通过道德设计和权力干预来实现社会理想，强调君主的道德权威和社会责任感。

道家：主张“无为而治”，认为政府应最小化干预，让社会自然发展，强调个人的自我发展和自然秩序的重要性。

对社会治理的不同理解

儒家：强调“民本君末”，认为国家的稳定和发展应基于民众的福祉，通过道德教化和礼治来实现社会秩序。

道家：追求“天下为公”，强调“道法自然”，认为政治应尊重自然规律和个体的自由发展，避免过度的法律和规章制度。

对道德与政治的融合

儒家：认为政治与道德不可分割，通过道德教化和礼治来实现社会的和谐与稳定，强调统治者的道德修养和人格魅力。

道家：虽然强调“无为而治”，但并非完全排斥政治，而是主张通过个人的道德修养和对自然的顺从来实现社会的和谐。

对现代社会的启示

儒道互补：儒家的道德理念提醒我们注重个人品德修养在社会和谐中的重要性，而道家的“无为而治”则提醒我们尊重自然规律和个体自由，减少不必要的干预。

治理思想的借鉴：儒道政治思想为当代国家治理提供了有益的启示，如在强调道德教化的同时，也要注重社会的自然发展和个体的自由。

综上所述，儒道政治思想的比较意义在于它们提供了两种不同的社会治理思路和方法，既有互补之处，也有各自的优势和局限。这些思想对于现代社会的治理仍具有重要的参考价值和借鉴意义。