登堂入室

孔子的弟子子路在孔家弹瑟，瑟声中带有杀气，犯了孔子的大忌。孔子不满地说：“子路弹瑟的本领已经登上厅堂，但尚未能进入内室。他为何要在我家弹瑟啊？无聊!”

鸣鼓而攻

孔子弟子冉求在朝中准备试行新法，向孔子请教。孔子气愤无比，骂了冉求一顿，并发出追杀令：“冉求不是我的门徒，你们一起向他攻击吧!”

以强凌弱

孔子想游说奴隶起义首领跖，结果惹来跖的一阵乱骂，孔子感到羞愧，他的弟子们也跟着一起骂孔子。

三月不知肉味

孔子在齐国欣赏到最美妙的音乐——韶，深受感动，以至于连续许多天吃肉都没有味道。这个成语原是用来形容孔子对音乐的痴迷，后来也被用来形容贫穷。

道不拾遗

孔子在鲁国担任官职期间，鲁国政治状况改善，人们诚实守信，掉了东西都不必担心被拾走。孔子不满，批评子路的技艺虽然高超，但还未达到真正的境界。

见义勇为

孔子鼓励弟子在见到正义的事情时要勇敢地去做。

怨天尤人

孔子认为，君子不会抱怨天命，也不会责怪他人。

安富尊荣

孟子在《孟子·尽心上》中提到，君子居住在某个国家，如果君主重用他，就会感到安定富有并保持尊荣。

彼一时此一时

孟子在《孟子·公孙丑下》中提到，君子不会怨天尤人，因为每个时代都有其独特的情况和机遇。

尽善尽美

孔子在齐国欣赏到最美妙的音乐——韶，深受感动，以至于连续许多天吃肉都没有味道。这个成语原是用来形容孔子对音乐的痴迷，后来也被用来形容贫穷。

侃侃而谈

孔子在周代的等级制度中地位相当于下大夫，他见人说人话，见鬼说鬼话。在家乡显得温和恭顺，在朝见场合则长于谈论，理直气壮。

不舍昼夜

孔子的时间观念强，曾对着河流叹道：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”意思是光阴一去不复返，时间如流水，一定要珍惜。

始作俑者

孟子和梁惠王谈论治国之道时，孟子问梁惠王：“用木棍打死人和用刀子杀死人，有什么不同吗？”梁惠王回答没有不同。孟子进一步指出，用政治害死人就像用活人殉葬一样，是不能当好老百姓的父母官的。孔子也曾经说过，首先开始用俑（活人殉葬）的人，他是断子绝孙、没有后代的。

这些成语故事不仅展示了孔子和孟子的思想和行为准则，也为我们提供了了解古代中国文化和价值观的窗口。