康德是近代西方哲学史上的一位重要哲学家，他的哲学思想主要体现在以下几个方面：

先验论：

康德认为人类的认识能力是先天的，即在经验之前就存在一些固有的知识和形式。这些先验的知识和形式包括时间和空间等直观形式，以及范畴等知性形式。

二律背反：

康德在《纯粹理性批判》中提出了二律背反的概念，即理性在试图超越经验的界限时会遇到自我矛盾。这一概念揭示了人类知识的界限，并强调了理性在认识中的重要性。

不可知论：

康德认为人类无法获得关于物自体的知识，因为物自体超出了人类感性的认识能力。他提出了“现象”与“自在之物”的区分，认为我们只能认识现象，即通过感官经验到的世界，而无法认识物自体。

道德先验论：

康德在《实践理性批判》中提出了道德先验论，认为道德判断是先验的，即不依赖于经验，而是基于人的理性和道德法则。他强调道德行为应出于义务而非欲望，并提出了著名的“道德律令”。

观念论：

康德认为人类具有一些先天的观念，如时间和空间，这些观念不是通过经验获得的，而是人类认识世界的基础。

人的主体性：

康德在《判断力批判》中进一步探讨了人的主体性，认为人不是简单的认识工具，而是自身的目的。他强调人应当尊重他人，并将人视为一切发展过程的最终价值取向。

自由意志：

康德认为人类具有自由意志，能够根据理性和道德规律来决定行为。他强调自由意志使人能够意识到自己的行动是基于道义原则，并承担起行动的后果。

康德的哲学思想对后世产生了深远的影响，特别是在认识论、伦理学和美学等领域。他的三大批判著作——《纯粹理性批判》、《实践理性批判》和《判断力批判》构成了他哲学体系的核心。