女娲的来历和诞生在中国神话传说中有着多种解释，以下是一些主要的观点：

天地万物所化

女娲被认为是天地万物所化，自盘古开天辟地之后，她的身体化为了高山、森林、河流等，但缺乏动态生灵的存在。女娲应运而生，创造了其他生灵，使天地变得热闹起来。后来，她在黄河边看到自己的倒影，才恍然觉得缺乏人的存在，于是她借用黄河边的泥土捏成了一个个活泼生动的人类，并创造了婚姻制度。

原始母系社会女性崇拜

女娲的诞生与原始母系社会的女性崇拜观念有关。在上古时代，人们生活在恶劣的自然环境中，经常遭受水灾、猛兽的侵袭，因此渴望有一种超自然的力量来保护自己。女娲这一形象应运而生，体现了女性在社会中的重要地位和力量。

盘古开天后的清浊二气杂生

女娲是盘古开天后的清浊二气杂生而成，天生地造，自然形成。她不仅化生万物，还创造了人类社会，建立了婚姻制度，被誉为大地之母和创世神。

人首蛇身的神祇

女娲通常被描绘为人首蛇身的神祇，是伏羲的妹妹。她用黄土塑造人形，吹气赋予生命，创造了人类，并教授人类种植农作物、制造工具、婚姻礼仪等文明技艺。

补天救世的英雄

女娲还因补天救世的传说而闻名。相传天塌地陷，女娲熔炼五色石来修补苍天，斩龟足用来撑天，让人们免受天灾。

音乐与工艺的创造者

女娲还被传为音乐女神，她制造了笙簧、瑟、埙等乐器，使人们有了音乐的艺术形式。同时，她也被视为工艺的创造者，教授人类各种手工技艺。

综合以上观点，女娲在中国神话中是一个多面的创世神，她不仅创造了人类和人类社会，还补天救世，制造乐器，传授工艺，深受人们的崇拜和敬仰。她的形象和传说体现了古代人民对于自然、生命、社会秩序和文化创造的深刻理解。