先秦法家的法治主义包含法属性论、法运行论以及法价值论三个部分，其内在逻辑及其影响如下：

法属性论

法家认为“法”是一种以赏罚为内容的具有国家强制力的成文规范，有助于强化君权，调动民力，以实现富国强兵之目标。

法运行论

法家设计了“君—吏—民”以及“君—吏”两条法治运行路径，试图将包括君主在内的全体社会成员都纳入国家法治体系之中，并实现政治权力的理性化运作。

法价值论

法家着力阐述了“法”应具备的内在品格，包括法的公开性与可理解性、稳定性与内在统一性、社会适应性以及普遍性与权威性，认为这是法治能够高效运行的重要保障。

影响：

先秦法家的法治思想为其后的法律制度发展奠定了重要基础，对中国法制史产生了深远而持久的影响。

法家的法治思想强调法律的权威性和普遍性，主张法律面前人人平等，这些理念对现代法治建设仍有借鉴价值。

然而，法家的法治思想也强调君权至上和重刑重罚，这在一定程度上限制了法律的公正性和社会的人性化，需要在现代法治理念中进行反思和改造。

建议：

要实现与现代法治理念的对接，法家法治理论需要经过君主中心主义的民主化转向、法律工具主义的主体性升格以及法律价值属性的现代性改造。

在借鉴法家法治思想时，应取其精华，去其糟粕，结合现代法治理念，构建更加公正、合理、有效的法治体系。