在善意的谎言辩论会中，反方可以提出以下问题来支持他们的观点：

谁能说善意的谎言是欺骗：

例如，《别饿坏了那匹马》中的残疾青年为了让“我”继续看书，谎称家里有马，你能说他是欺骗呢？

当贫穷的母亲把仅有的饭菜留给儿女，同时隐瞒了自己还饿着肚子的事实，难道您还要指责善良崇高的母爱“不诚信”吗？

对方一辨论述中，指出当一个人面对两种义务时，当彼此矛盾时，要缓解另一方义务。

善意的谎言是出于善良的动机，以维护他人利益为目的和出发点。

善意的谎言是一种处世的方式，是一种替人着想的品质的体现。

医生的一句谎言，让恐惧的病人由毁灭走向新生，这难道不是善意的谎言的正面例子吗？

当一个身患绝症的病人，被医生判了死刑时，他的亲人都不会直接告诉他实情，而是以善意的谎言来使病人对治疗充满希望，这难道有碍于诚信吗？

当一个不韵世事的孩子突然遭遇不幸，失去了自己的亲人，暂时不要告诉他真实情况，只是说到很远的地方出差去了，孩子也会理解亲人的做法，不会因为没有早知真情而生气的，这难道也有碍于诚信吗？

当一个正在外地执行任务的军人的母亲病入膏肓，多么希望能见上儿子最后一面，但儿子不能回来，母亲也不会告诉儿子实情，因为儿子会歉疚，这难道也有碍于诚信吗？

人需要讲诚信，1933年老舍的朋友去找他要一个齐白石老人的画，二十年后，老舍先生把画拿给了他，这不说明老舍先生一诺千金吗？他在二十年前答应朋友的事情，他二十年后还没有忘记吗？

善意的谎言是美丽的，当我们为了他人的幸福和希望适度地扯一些小谎的时候，谎言即变为理解、尊重和宽容，具有神奇的力量。

通过这些问题，反方可以有效地阐述善意的谎言在某些情况下是可以被接受的，并且能够保护他人的情感和避免不必要的伤害。