古人谈读书的停顿划分主要有以下几种方法：

三段划分法

古人常常将一本书的内容划分为三段，每段之间都有停顿。这种停顿有助于读者更好地理解书中的内容，避免理解被削弱，同时也可以让人们在阅读过程中得到暂时的休息，调整精神。

按意义划分

在古诗中，五言诗的节奏大多数为每句两个节拍，七言诗则多为三个节拍。例如：

四言诗：“窈窕/淑女，君子/好逑。”（《诗经·关雎》）

五言诗：“开轩/面场圃，把酒/话桑麻。”（《过故人庄》）

七言诗：“山重/水复/疑无路，柳暗/花明/又一村。”（《游山西村》）

按音节划分

古诗的节奏还可以根据音节来划分，四言诗以“22”为主，五言诗以“221”“212”居多，七言诗则以“2221”“2212”居多。例如：

四言诗：“窈窕/淑女，君子/好逑。”

五言诗：“开轩/面场圃，把酒/话桑麻。”

七言诗：“山重/水复/疑无路，柳暗/花明/又一村。”

朱熹的“三到”法

朱熹提出读书要有“三到”，即心到、眼到、口到。他强调心到最为重要，只有心到，眼和口才能跟上。具体停顿划分如下：

敏而/好学，不耻/下问。知之/为知之，不知/为不知，是知也。默而/识之，学而/不厌，诲人/不倦。

建议

在阅读古文时，可以结合以上几种停顿方法，根据具体的句子结构和意义来进行划分，以便更好地理解和记忆。同时，也可以根据个人的阅读习惯和节奏感，灵活调整停顿的方式和位置。